（原标题：在都柏林寻觅乔伊斯的踪迹）图片来源于网络，如有侵权，请联系删除
乔伊斯塑像在北厄尔街口，比邻都柏林的主干街奥康奈尔大街。塑像身躯比真人要大一点，形态独特；乔伊斯头戴呢帽，帽檐斜翘，一幅小圆眼镜扣在脸上，身穿大衣，一只手斜插在裤子口袋里，衣襟掀起，另一只手拄一根文明棍。他的脸半翘朝天，一幅不屑一顾的模样。这家伙不屑什么呢？
奥康奈尔大街上有很多塑像，皆是一些为爱尔兰的独立而发起各种运动、甚至献出生命的名人，大街上还有一根高高的尖塔，全钢筋建筑，甚是壮观。相比这些，乔伊斯的塑像简直就是小巫见大巫。似乎也没有多少路人理睬他，偶尔有几个游人匆匆拍照，然后又匆匆离开。
不过，都柏林大概是不会忘记这个老乡的，尽管他早早就离开了这个城市。这里有他的出生故居铭牌、有他父亲带着全家从郊外搬入城内的住处。有为他专门建立的“乔伊斯中心”，位于离城内步行二十分钟左右的一个住宅区，同样是一处不起眼的普通住房，但是究其历史，则可以回溯到18世纪60年代，那个时候就有联排三层公寓，乔治时代的风格，可以想象其时的都柏林已经颇具规模。而在19世纪晚期、20世纪早期，与此地的主人、一个在《尤利西斯》里时常出现的都柏林著名人物有点关系的乔伊斯又是一个什么状态？可惜我造访的那天是周一，中心不开门。只能朝门看上几眼 ，发现门口有破碎的啤酒瓶碎片，估计是爱喝啤酒的本地爱尔兰人兴奋之余留下的，他们不会是乔伊斯的拥趸吧？
其实用不着去问这样的问题的，都柏林留下的乔伊斯的印迹太多太多，有好事者探寻梳理乔伊斯作品，尤其是《都柏林人》与《尤利西斯》，做出推断说即便都柏林不在了，人们也可以从其笔下的描述中画出一幅这个城市的街路图来。由此可见他与其故乡的紧密关系。
1912年后，乔伊斯离开了爱尔兰。从此他的脚再没有踩上过爱尔兰的土地。但是都柏林人似乎并没有忘记他，更重要的是，乔伊斯的写作浸透了太多他故乡的气息和风土。乔伊斯是被当作现代主义大师在文学史上留下大名的，不过其风格本身经历了巨大的变化，在早先的《都柏林人》这部后来被称为经典之作的短篇小说集中，乔伊斯的写实风格明显，故事中出现的地名多为真实之地。这部作品的巅峰之作，最后一个故事《死者》的发生地就在都柏林中心城区利菲河上的乔伊斯桥一侧的一座公寓里。为很多文学爱好者所熟悉的这部作品中的一个小故事《阿拉比》，开篇就说到一个地点——北里士满街，那是一个死胡同。按图索骥，在离市中心（走路半个小时左右）不远的住宅区找到了这个地方，还是原来的地名，似乎要比胡同大一点，是一条街（原作中说的就是街），街的尽头有一幢房子，二层的别墅，就叫“阿拉比厅”（ArabyHouse)，所以是一条此路不通的街。街道一侧有一些较低矮的平房，街名上有“村舍”字样。原作中，叙述者提到他们这帮半大孩子在街后面的农舍里撒野玩耍打闹，那里还有马厩。现在当然看不见了，但从这些房子的破败样子来看，可以想象一百年前的景象，同时也可以大致肯定此地在很多程度上保持了原来的基本模样。小说中还专门提到了里士满街区的一个天主教学校，现在可以看到街另一侧有一幢颇有模样的大房子，前院门楣上有一个十字架，大概也与教会有关。最令人好奇的是，小说中的主人公，那个小男孩在其叔叔家楼上的窗户里望出去，看街边站着的一个大女孩，他那时心中正翻腾着少年的懵懂，热切地想象女孩的美好与美丽，乔伊斯有非常真切的描述，读来让人感同身受。1904年，二十岁的乔伊斯遇见了他的缪斯、后来成为他妻子的诺拉，开始一段浪漫之旅。是不是有可能回首往事时，乔伊斯把那不可忘却的初恋之情放到了故事中的那位少年身上，尽管小说结尾时少年在经历了一番生活遭遇后突然醒悟，解剖了自己心中的虚荣感，但少年曾有的对美好情感的渴望应是非常真实的，是人性的真实写照。乔伊斯在小说中发明的“顿悟”（epiphany）写法让故事在瞬间产生了飞跃的可能，这种无论是叙述方式上还是思想感受上的高度跳跃贯彻在这部短篇集中几乎所有故事中，在《死者》中叙述者的对已经逝去的爱的突然感悟，让读者难以忘怀。从文学地理的角度看，是不是也可以从象征的手法读成乔伊斯对都柏林的一种思念与缅怀？小说出版时，他已经离开了故土。现在回过头来看《阿拉比》，那个“我”叙述者的叔叔的公寓是附近哪幢楼里的房间？这还真不好断定，可以确定的是小说尽管用的是第三叙述者与“我”叙述者的结合，用更加学术的语言说，是第三人称有限视角与第一人称视角的融合，但很显然，可以看出小说中很多地方透露出“倒叙”的影子，其中提到的爱尔兰民族主义情绪，尽管只是一笔带过，也足以表明乔伊斯写实主义的深刻内涵。
由此，可以过渡到一个相关话题。爱尔兰是一个小国，但文化上绝对大大地超过了“小”的范围。在都柏林，在乔伊斯曾经读书过的天主教大学学院老校区（他于1899-1902在这里上学），现在成为了爱尔兰文学博物...
